소리에 놀라지 않는 사자와같이,
그물에 걸리지 않는 바람과 같이,
흙탕물에 더럽히지 않는 연꽃과 같이
무소의 뿔처럼 혼자서 가라..
2010년 8월 18일 수요일
김제동어록 마음에 여유
<김제동의 화제동감 첫번째 어록> “떠나는 사람 강물이라면 바다가 되어 기다리세요” | ||
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떠나는 사람 붙잡지 마세요. 흘러가는 강물 철판으로 아무리 막아도 강물은 흘러가게 되어있어요. 정말 그 사람을 붙잡고 싶으면 먼저 바다가 되어서 기다리세요. 정말 인연이라면 그 강물은 흘러서 바다로 올테니까요. |
<김제동의 화제동감, 두번째 어록> “평범한 세잎클로버의 꽃말은 행복이랍니다” | ||
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우리는 네잎클로버를 따기 위해 수많은 세잎클로버를 짓 밟고 있어요. 그런데 세잎클로버의 꽃말이 무엇인지 아시나요? "행복"이랍니다. 우리는 수많은 행복 속에서 행운만을 찾고 있는 것은 아닌지... |
<김제동의 화제동감 세번째 어록>"단점에 햇볕을 쏘이게 하세요" | ||||||||||||||||||||||||||
자신의 단점을 깊숙이 숨겨두지 말고 햇볕을 쏘이게 하세요. 그래야 그 단점이 광합성을 하여 꽃을 피울 수 있습니다.
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<김제동 화제동감 여덟번째 어록>이별은 사랑했던 사람의 특권 | ||||||||||||||||||||||||||
이별하는 사람이여 기뻐하라. 이별이라는 것은 사랑했던 사람만의 특권이다.
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<김제동 화제동감 열세번째 어록>사랑은 택시다 | ||
버스는 기다리면 오지만 택시는 자기가 반드시 잡아야 하고 비가 오거나 날씨가 궂은 날에는 더 기다려지고... 내릴 때는 반드시 탄 만큼 대가를 지불해야 하고 그 타고 온 시간이 길면 길수록 더 많은 대가를 지불해야 한다. 그리고 합승은 불법이다. |
<김제동의 화제동감 열네번째 어록>당신이 최고의 친구 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
최고의 친구는 당신이 자신에 대한 사랑을 잊고 있을 때 당신을 사랑해 주는 사람이다.
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2010년 8월 17일 화요일
썰물이 밀려난뒤
제이콤 2010-08-18 [주식명언]
장사꾼 네 사람이 똑같이 돈을 투자하여
쌀장사를 시작하였는데 그들은 창고에 쌀을
산더미 처럼 쌓아 놓고 값이 오르기만을 기다렸다
그런데 몇 달 뒤 창고에
쥐가 드나들면서 자꾸 쌀을 축내며 말썽을 부렸다
이러다간 장사를 시작하기도 전에 망하고 말겠어
무슨 대책이 있어야 겠어
장사꾼들은 고민 끝에 고양이 한 마리를 샀다
그런데 인색한 그들은 고양이를
누구의 소유로 할 것인가 실랑이를 하다가
각자가 고양이 다리 하나씩을 소유하기로 했다
어느 날 고양이가 왼쪽 앞다리를 다치게 되어
왼쪽 앞다리를 소유한 장사꾼이 붕대를 감아 치료를 해주었다
그런데 며칠 뒤 고양이가 창고 안에 있는
난로 곁을 지나다가 붕대에 불이 붙고 말았다
고양이는 미친 듯이 뛰어다녔고 결국
쌀가마니에 불이 옮겨 붙어 창고까지 다 타 버렸다
세 명의 장사꾼들은 붕대를 감아 준
장사꾼에게 피해를 보상하라고 소리쳤고
그들의 다툼은 결국 법정에 가게 되었다
판사님
저 사람이 당연히 손해를 보상해야 합니다
고양이의 붕대감은 다리가 쌀 가마니에
불을 붙였기 때문에 모두 다 타 버렸으니 세 명의
장사꾼은 한편이되어 고양이 왼쪽 다리 주인을 몰아세웠다
판사는 전후 사정을 다 듣고 난후
한참 생각을 하더니 판결을 내렸다
만약에 고양이가 아픈 다리에 불이 붙었어도
그것을 끝까지 참고 있었다면 아무 일도 없었을 것이오
문제는 고양이가 불이 붙은 다리를
쌀 가마니 쪽으로 움직였기 때문에 불이 난 것이오
그리고 고양이를 움직이게 한 것은 다치지 않은 성한 세 다리였소
그러니 다친 다리의 소유자에게는 아무 잘못이 없소
오히려 다치지 않은 세 다리의 소유자들이
다친 다리의 소유자에게 손해 배상의 책임이 있으니
세 사람이 다친 다리 주인에게 손해를 배상하도록 하시오
역시나 어제 그렇게 GO GO를 외치던 이들은 썰물처럼
빠져 나가고 오늘은 조용하네요.
결국은 위의 세 장사치처럼 자기 꾀에 자기가 속았다는걸
조금은 깨달았을듯 합니다.
사실 주가를 좌지우지할 수 없는 우리가 미래를 예측하는거처럼
어리석은 짓은 없는 듯 합니다.
그럴싸한 논리와 말로써 순간을 현혹할 수 있을지언정
자신이 이익을 위해 아무리 그럴싸한 미사여구로 포장해도
자기가 어리석다고 생각하는 대중은 결국은 자기보다
똑똑한 법이지요..단지 침묵할뿐..
주가가 오르면 온갖 입방정을 떨다가도
주가라도 내리면 갖은 욕을 해대기 바쁩니다.
옛날 어느 산골 찢어지게 가난한 집에 애가 있었습니다.
아기는 배가 고파 온종일 우는게 일이었습니다.
아이가 울때면 부모는 회초리로 애 울음을 그치게 했습니다.
그러다보니 하루에도 몇차례 회초리를 들수 밖에요..
그렇게 회초리로 애를 다스리던 어느날,
스님 한분이 그 광경을 목격하고 한 참 생각을 한 후
매 맞는 애앞에 가서 큰 절을 올립니다.
부모는 깜작 놀라 그 연유를 물어봅니다.
"예 이 아이는 나중에 정승이 될 아이입니다.
그러니 곱고 귀하게 키우셔야 합니다."
그리곤 스님은 홀연히 사라졌습니다.
그 이후로 부모는 그 아이를 지극정성으로 키웠습니다.
세월이 흘러 그 아이가 영의정이 되자 부모는
수소문하여 스님을 찾아갑니다.
그리곤 묻습니다.
"스님 어떻게 이 아이가 커서 정승이 되리란걸 아셨나요?"
스님이 답하길
" 이 돌중이 무얼 알겠습니까? 다만 만사이치는 같은 것이지요.
모든 사물을 귀하게 보면 한없이 귀하지만,
하찮게 보면 한없이 하찮은 것이지요.
사람도 마찬가지입니다.
귀하게 키우면 한없이 귀하게 자랄 가능성이 있지만,
자식을 하찮게 보면 볼품없는 존재밖에 안되겠지요."
주식도 마찬가지인거 같습니다. 자기 가진 주식을 내렸다고
욕한다고 해서 계좌 잔고가 불어날리 만무하건만..
그렇게 욕하고 싫으면 중이 떠나면 될것을..
혹여 그렇게 드러내는 본인의 성품이 위 글에서마냥
부모님 탓이라고 남들 생각한다면 자기 자식에게도
부끄럽지 않겠습니까?
아무리 아싸리판 주식판에서 얼굴 모르는 경쟁자들과
게시판에 찍찍 그어대는 문자의 나열도
수익을 얻는 하나의 방편으로 생각한다는 현실이
다소 서슬퍼집니다.
아프리카 속담에 빨리가려면 혼자가고, 멀리 가려면 함께 가라는
말이 있습니다.
매일 매일 들고나는 썰물과 밀물처럼
어차피 끝까지 함께 갈 동지애적 유대는 없더라도
제이콤과 함께 하는 시간
전부는 아니라도 보다 많은 이에게 수익을 주는
기회의 종목이 되길 빕니다.
편한 저녁 되십시요..
알고보니계륵 배상...
일본군에 의한 성노예
일본군에 의한 성노예
역사의 진실에 대해서 알지 못한다면, 그 실수에 대한 진지한
반성과 성찰이 없다면 같은 역사는 반복됩니다.
위 사진은 일본 큐우슈 도요스 탄광의 한국인 합숙소 벽에 쓰여진 글귀이다
이들에게 패전 이전 일본 제국에 대한 기억은 '자랑스러운 영광'의 역사이지 반성해야할 역사가 아니다.
교과서가 계속 왜곡되는 가장 큰 이유는 독일에서는 전범세력이 추적, 처벌되고 있지만, 전후 일본에서는 제국주의 침략전쟁을 자행한 전범세력이 청산되지 않고 지배세력으로 탈바꿈했기 때문이다. - 허동현 교수, 경희대 교양학부 -
[명칭문제-일본군에 의한 성노예]
국제활동을 통해 붙여진 ‘일본군에 의한 성 노예(sexual slavery)’가
가장 잘 본질을 설명하고 있는 용어입니다
우리는 위안부 문제를 접할 때 흔히 ‘정신대’, ‘종군위안부’, ‘위안부’ 등의 명칭을 혼용하고 있습니다 ... 우리 정부조차 공식 외교용어로 쓰는 말입니다.
우리가 무심코 사용하는 이 용어 속에는 ‘일본군 성노예 역사’를 은폐하려는 일본의 의도가 숨어 있습니다. < 일본의 역사 왜곡을 규탄하기에 앞서 잘못된 용어를 고쳐 우리의 역사의식부터 바르게 가다듬어야 합니다>
<성노예>란 일제에 강제 징용되어 일본군의 성노예 생활을 한 여성피해자들을 말합니다
종군(從軍)이란 사전적 의미로 ‘군대를 따라 전쟁터로 나감’을 뜻합니다.
이는 다분히 자발적인 행위가 되는 것입니다.
이러한 위안부 용어사용은 피해당사자인 우리가 일본이 자행한 부녀자 성 유린 범죄를 ‘나라 위해 몸바쳤으며’ 황군을 ‘위안했다’고 주장하는 일본의 억지 강변을 인정하고 있는 것입니다
한국 관계법령에서는 <일본군 위안부 피해자>라고 사용하고 있으며 1998년 유엔 인권소위원회 특별 보고관의 보고서(쿠마라스와니 및 맥두걸보고서) 에는 일본군의 ‘조직적 강간, 성노예, 노예적 취급’ 즉 일본군 성노예(Japanese Military Sexual Slavery)라는 용어를 사용하고 있습니다.
일본정부는 공식적으로 종군위안부라는 말을 사용합니다.
[위안부의 사전적 의미]
위안부라는 단어 자체는 1973년 이전에는 존재하지 않았고, 그 해에 출판된 《종군위안부(從軍慰安婦)》(센다 가고(千田夏光) 지음)라는 소설에 처음 등장했습니다.
현재 일본은 위안부의 일본군에 의한 강제 연행을 인정하지 않고 있습니다.
또한 ‘위안부’라는 단어에 대해 일본의 권위있는 사전 가운데 하나인 “고시엥”(廣辭苑)은‘일제때 군을 따라(종군하여) 전장에서 군인들을 위문해 준 여자’라고 뜻풀이하고 있습니다. ‘위문’의 내용이 무엇인지, 또한 ‘종군’이 자원한 것인지 강제된 것인지는 명확하지 않습니다.
‘종군 위안부’ 혹은 ‘군 위안부’ 따위의 용어는 모두 자원해서 종군한 종군기자, 종군간호사와 같이 그들도 마치 ‘참전 군 병사들에 대한 위안을 자발적으로 지원한 것’처럼 해석될 수 있습니다
[정신대(挺身隊)]
■ 사전적의미
.‘정’(挺)은 1차적으로 ‘몸(이나 몸의 일부)을 내밀다’ 혹은 ‘곧게 펴다’는 뜻을 가집니다.
이 뜻이 나중에는 ‘헌신하다’ ‘희생하다’ 따위로 의미가 확장되었습니다.
따라서 ‘정’(挺)이라는 한자의 어의가 시사하듯 ‘정신대’란 곧 ‘국가를 위해 자신의 몸을 던지기로 작정한 구국대’라는 의미합니다.
여기에는 국가를 위한 개인의 희생이라는 행위의 자발성, 혹은 능동성만 강조되어 있을 뿐 강제성, 피동성의 개념을 떠올릴 여백은 전혀 없습니다.
■ 역사적 배경
정신대란 일제의 침략전쟁이 1940년대에 들어와 세계대전으로 확대되자 전쟁 수행에 필요한 일본 및 식민지, 점령지의 탄광, 군수공장, 철도, 비행장, 병원 등에서 ‘근로할’ 인력을 일본과 그밖의 점령지에서 남녀 구별 없이 차출, 징용한 조직을 통칭합니다.
일제는 태평양전쟁을 도발한 후 식민지 청장년 남자에게는 전장에의 출진을, 여성에게는 의료·보도·군수공장의 근로사역 등 여러 분야에 걸친 강제동원에 응하도록 사회 분위기를 몰고갔습니다.
일제의 남녀 강제징발은 이미 태평양전쟁 이전부터 행해졌으나 전황이 점차 불리해지던 1942년 들어 한층 본격화되었습니다. 전쟁기간 동안 총 600여만명에 달하는 인원이 동원되었습니다.
그 중 여성 동원의 경우 일제는 ‘여자근로정신대’라는 허울을 씌워 징발했습니다.
하지만 이것은 ‘군 위안부‘의 존재를 은폐하기 위한 술책이었으며 대부분 각 전선의 일본군 성노예로 압송되었습니다.
피해자들의 일치된 증언에 따르면 그들은 예외 없이 거의 모두 처음에는 근로정신대에 동원되어 갔지만 최종 근로처는 ‘군 위안소’였다고 합니다
참고로 정신대를 일본군위안부와 혼용한 이유는 여성의 경우 정신대로 강제징용될 경우 대부분이 일본군 위안부로 이송되었기 때문입니다.
[폭력으로 인생 짓밟힌 ‘성노예’ - 김학순 할머니]
김학순 할머니는 일본군에 강제로 납치당해 ‘일본군 성노예’로 전락한 신세였습니다.
그녀는 1939년의 어느날 베이징(北京)에서 중국인 양아버지와 함께 식사하던 중 느닷없이 식당으로 들이닥친 한 무리의 일본 병사들에게 납치돼 동북의 하얼빈(哈爾濱) 북쪽 교외에 위치한 일본군 기지로 끌려갔습니다.
두려움에 떨면서 영문도 모른 채 트럭에 실려간 그녀는 일본군의 협박과 강제에 배겨날 길이 없었고, 결국 하루에 적을 때는 10여명, 많을 때는 30명도 넘는 일본군의 더러운 배설물을 받아야만 했습니다.
그녀는 열여섯을 갓 넘긴 소녀에 불과했습니다.
꽃다운 16세 소녀의 순결과 꿈은 참으로 하늘이 무너지듯 짓밟혔고, 그날로부터 그녀는 자신이 왜 납치되어야 했는지, 또 단 한번 밖에 없는 인생이 왜 자신의 의지와는 상관없이 불가항력적 타자의 폭력과 부조리에 의해 결정되어야 했는지조차 알 수 없는 기구한 운명앞에 던져진 것입니다.
김학순 할머니는 죽지 못해 목숨을 부지해야 했습니다.
그녀는 처음부터 일본군에 ‘종군’할 의사도, ‘위안’할 그 어떤 이유도, 의무도 없었습니다.
그녀는 자신의 의지와 상관없이 일본군에 의해 인권이 철저하게 유린당하고 그로 인해 파탄난 인생을 살 수밖에 없던 ‘성노예’였습니다
[ 희 생 인 원 ]
성노예 희생자의 총인원은 정확한 자료가 발견되지 않았으나 쥬오대 요시미 요시아키 교수의 계산법에 의하면 약 20만명으로 추정하고 있습니다.
일본인과 조선인이었으며, 중국인과 대만인도 희생되었습니다.
그밖에 필리핀, 타이,베트남, 말레이시아, 인도네시아 등 일본이 점령한 국가 출신의 여성도
일본군에게 희생되었습니다.
생존한 사람들은 하루에 30번 이상 성행위를 강요당했다고 증언하였고, ‘일본군 위안부’피해국 중 유일한 서양국가인 네덜란드의 얀 할머니는 1990년 자신이 ‘일본군 위안부’ 피해자임을 세계최초로 밝혔습니다.
[ 소 송 ]
한국인 등을 중심으로 위안부였던 사람들이 일본 정부를 상대로 소송을 제기했지만, 한일 기본 조약으로 해결 완료 등을 이유로 패소했습니다.
현재 일본 사법부에서는 전쟁 전 국가간의 배상이 법에 명시되지 않았다는 이유로 일본의 전쟁범죄에 대해 인정하지도, 책임지지도 않으려는 모습을 보이고 있습니다
■ 일본의 주장근거
개인에게는 법적 배상청구의 권리가 없다고 주장하고있습니다.
1>일본정부는 해당 국제협약에 따라 법적 의무를 성실히 수행해왔다.
2차 대전 후 일본과 다른 아시아 국가들 사이에 맺은 평화조약과 국제협정에 의해 개인의 법적 배상청구권은 완전히 해결되었다.(한일협정 제2조 1항)
2>2차 대전시 군위안소문제에 관한 모든 민사 또는 형사사건은, 이제는 시효규정의 적용에 의한 시간적 장애로 더 이상 제기할 수 없다.
3>국제협약법은 개인과 국가 사이가 아니라 국가와 국가 간의 관계를 규율하기 때문에 ,개별적인 위안부는 일본에 대해 어떠한 청구권도 제기할 수 없다.
[ 증거 ]
1945년 4월 당시 중국 쿤밍에서 포로들을 조사했던 미 육군 조사보고서에는 일본 공장의 여직공을 뽑는다는 모집 공고를 보고 속아서 모집됐다는 당시 증언의 내용이 공개됐으며, 1937년 12월 21일 중국 상하이 주재 일본 총영사관 소속 경찰관이 보낸 문서에 황군장병 위안부녀 도래에 관한 의뢰의 건’이라는 제목의 공문이 공개됐다.
미국 의회조사국(CRS) 보고서에 미군이 미얀마에서 발견한 20여명의 한국인 출신 '위안부'의 증언과 호레이스 언더우드 박사가 미국 정부에 보고한 일본군의 한국인 위안부 강제동원 기록, 네덜란드 정부문서기록보관소에 보관된 일본군 위안부 강제동원 자료 등을 증거로 제시했다.
일본군이 조선인 부녀자 현황을 파악하고 이를 근거로 위안부를 강제로 징집했음을 뒷받침해주는 판결문 기록이 발견되었다.
일본 요시미 교수가 1980년 위안부 관련 서류를 우연히 발견한 서류에는 중국 북부를 점령한 구 일본군의 참모가 위안소의 설치를 명령하는 내용 이 담겨져 있었다.
1956년에 중국에서 행해진 일본인 전범 재판으로 스즈키 히라쿠 중장의 자필진술서에서 조선인과 중국인 여성을 유괴해 위안부로 만들었다는 진술이 적혀있다.
교토시에서 열린 종군위안부 문제를 주제로 한 ‘전쟁의 진실을 말하는 모임’에서 1942년 싱가포르에서 육군 헌병대 통역관으로 근무했던 나가세 다카시(永瀨隆·89)씨는 “조선 위안부들은 모두 군용선에 실려 왔다”고 증언 당시 상부 명령으로 한반도에서 온 여성들에게 본어를 가르쳤으며 여성들은 “싱가포르의 일본군 식당에서 일하기로 돼 있었는데, 이곳에 도착하자 (일본군이) 위안부를 할 것을 강요했다”고 억울함을 토로했다고 증언했다.
인도네시아 자카르타에서 위안소를 운영했던 일본인(아오치 와시오, 1967년 야스쿠니에 합사) 네덜란드에서 진행된 전범재판소의 재판에서 "아오치는 1943년 6월 2일 군정감부로부터 매춘업소를 개설하라는 지시를 받았다. 이의를 제기했지만 재차 지시를 받은 후 이를 수용했다"라고 군이 위안소 설치를 지시했음을 인정했다.
일본 국립국회 도서관 보관되어 있는 극동국제군사재판의 문서 중에 인도네시아 모어섬에서의 일본 육군중위에 대한 심문조서에서는 현지 여성을 강제로 '위안부'로 만든 사실이 진술되어 있다.
강제로 추행 당한후 무차별 사살된 여인들...
옷을 벗긴 채 가랭이를 ??고 있는 잔인무도한 일본군 스팔넘들
강간 후 대검으로 찔러 죽인 참혹한 사진(옆구리에 찔린 자국이 보인다)
일본군 쳐죽일 놈들이 여인을 겁탈하는 장면
위안부 징집에 거부하며 살려 달라고 빌고있는 우리 조선처녀들
위안부에 강제로 끌려가는 조선처녀들
부대내 위안부 막사에서 쉬고있는 조선처녀들
조선처녀를 강제 유린하기 위해 줄을 서있는 일본군
일본군들이 얼마나 잔인하고 짐승들이었는지 적나라하게 보여주는 사진 반항하거나 병이걸려 더이상 위안부로서의 가치가 없을때는 이렇게 죽이기도 했다 그냥 죽인게 아니라 음부에 총을 쏴 죽였다 ....오른쪽 엉덩이에 총알이 뚫고 나간 상흔이 보인다 |
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